استاد علوي (آزيز)

درس روز دوشنبه 7-7-93 (تنبيه پنجم :استصحاب احكام شرايع سابقه)

1. به نظر شیخ علت جریان استصحاب در احکام شرایع سابق چیست؟

چون مقتضی موجود است به دلیل کامل بودن ارکان استصحاب، ومانعی وجود ندارد، پس استصحاب جاری می شود.

2. اشکال تغییر موضوع در استصحاب احکام شرایع سابق را نقضا وحلا جواب دهید

صاحب فصول می گوید: موضوع شرایع سابق امت های گذشته بوده مثل بنی اسرائیل و... وما غیرازآنها هستیم پس موضوع تغییر کرده در حالیکه دراستصحاب باید موضوع واحد باشد.

جواب:

الف)جواب نقضی:اگر این درست باشد،ماغیراز صحابه هستیم ؛لذا استصحاب در احکام شریعت خودمان هم نبایدجاری شود درحالیکه جاری می شود.

ب) جواب حلی: احکام دوقسمند: 1- حکم که درفرد خاصی جریان دارد ودرافراد غیراز او جاری نمی شود 2- حکم کلی که با رفتن افراد ازبین نمی رود ودائرمدار افراد نیست،واحکام شرایع هم دائر مدار افراد نیست وبه افرادکاری نداردمگر در برخی مثل خود پیامبران وائمه معصومین که ممکن است احکام خاصی به خود راداشته باشندکه در غیر آنها جاری نمی شود.

3. اشکالات دیگر بر این استصحاب را بیان فرموده وجواب دهید

دین خاتم ادیان دیگر را نسخ نموده است؛لذا استصحاب جاری نمی شود.

جواب: کل دین که نسخ نشده است بلکه به احکام که یقین به نسخ شدن آنها داریم عمل نمی کنیم ودر بقیه در مقام شک، استصحاب را جاری می کنیم .